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“Como podemos nós, cidadãos impotentes, contribuir para acabar com esta entropia da democracia e da liberdade mundial?” Perguntamos a Francesca Albanese, jurista especialista em direito internacional e Relatora Especial da ONU sobre a situação dos direitos humanos no território palestiniano ocupado, convidada em Messina, no Coral Garden, num encontro organizado pela Coordenação Messina-Palestina e Carmelo Chitè. Durante a qual, em conversa com Triestino Mariniello, professor de Direito Penal Internacional na Liverpool John Moores University, Albanese apresentou seu livro “A luz do despertar. Da Palestina para o mundo inteiro, um manifesto de resistência e liberdade” (Rizzoli 2026).
«Devemos antes de mais nada reavaliar o conceito – disse-nos -, temos muito poder mas devemos unir-nos, dar sentido à polis, voltar aos fundamentos da política, porque delegar à medida que acontece não funciona. O facto de nos últimos dois anos ter havido massas de pessoas em Itália e noutros países que conseguiram fazer ouvir as suas vozes, manifestar-se, protestar, perguntar, compreender o que é um genocídio e ver governos que não respondem significa que existe uma ordem que não é clara para nós. Então, a quem esses governos respondem? Insisto nisso especialmente aqui na Sicília, onde instintivamente é melhor compreendido, porque é fundamental que a cultura antimáfia desta região seja apreciada e compreendida mesmo fora dela. Enquanto houver silêncio e indiferença, e não compreendermos que a verdadeira resistência começa com consciência e união, não iremos a lugar nenhum. Por que deveríamos ter medo de falar sobre a Palestina, mesmo nas escolas, junto com outros temas importantes? Porquê, num interrogatório, negar o genocídio quando com base em estudos e análises sabemos que o genocídio existe? Portanto, ninguém é inútil, mas precisamos mudar todos os dias, nos documentar e denunciar, perseverar e nos unir”.
E então Francesca foi recebida por um grande público ansioso por conhecê-la (pela segunda vez em Messina), porque a relação de Albanese com a Sicília é especial, visto que com seu marido, o economista cataniano Massimiliano Calì (presente na audiência, ex-consultor do Ministério da Economia Nacional da Palestina), estão frequentemente na cidade do Etna, em frente de cujo mar nasceu a ideia da “luz do despertar”, porque – escreve Francesca no livro – “tanto quanto É A situação é apocalíptica. Sinto que no que está acontecendo na Palestina, além da perda colossal e desumana, há uma sensação de renascimento, de despertar.
Esperança de despertar que transmitiu apaixonadamente a Corallo. Mas primeiro, para apresentá-lo com a mesma paixão, estiveram Carmelo Chitè da Coordenação Messina-Palestina (um movimento criado em 2020 «com uma adesão muito elevada de espírito unitário e que prossegue com resultados construtivos», então Chitè), a intensa atuação de Silvana Urso na harpa, Carmelo Geraci no acordeão e Monia Alfieri que leu versos retirados de “Maria di Gaza” do grande poeta palestino Ibrahim Nasrallah e a lectio de Mariniello que, agradecendo a Albanese «pela coragem e dedicação com que defende a lei» definiu o seu livro como um «choque necessário que abre o nosso olhar para o abismo em que nos encontramos hoje. E essa “luz” é uma luz violenta que nos obriga a ver a Palestina como um reflexo do nosso tempo, mas também é esperança como um ato político e uma prática transformadora”.
E depois o professor centrou-se no genocídio como um «processo de desumanização, um passo fundamental nos piores crimes da humanidade, para a “normalizar”, tornado possível pelo silêncio dos governos, para quebrar o que é necessária a justiça internacional. «Mas talvez estejamos à beira da morte do direito internacional? Estaremos regressando a um mundo governado pela lei do mais forte?” Mariniello perguntou a Albanese, que se disse grata por ser acolhida por tantos, porque “continuam a dizer que a Palestina não interessa a ninguém e, em vez disso, o apelo da Palestina é para que todos nos sintamos mais humanos”. «O direito internacional – e Francesca insistiu nisso – não está morto, mas para não enterrá-lo vivo devemos permanecer dentro da justiça. Esta é uma fase de testes muito pesados, mas o direito internacional é uma “caixa de ferramentas” que evoluiu e melhorou, mas é composta por pessoas, muitas das quais enfraqueceram”. «A Palestina fez-nos compreender – continuou Albanese, já sancionada pelos EUA (sanções que envolvem graves restrições financeiras), sujeita a ameaças e acusações absurdas – quão grande é a desconexão do facto constitucional que todos vivemos. O que significa ser cidadão neste sistema em que parece que ser cidadão significa produzir, consumir e depois morrer? Por esta razão, os jovens devem voltar atrás e ler o que foi a luta do nosso país pela Constituição, olhar para a história e a continuidade histórica (há 80 anos Israel foi autorizado a assumir ilegalmente a Palestina), fazer cumprir a Constituição, unir e proteger a lei e todos os direitos”.
E claro que ele falou sobre o Holocausto, mas também se lembrou de como é fácil manipular a memória sagrada desse genocídio para justificar este outro genocídio. E repetiu, lembrando dos milhares de vítimas, homens, mulheres, crianças cujo futuro foi cancelado, como os títulos dos capítulos do seu livro são todos verbos, portanto ações, porque as ações de cada um de nós são a única ponte possível entre o apocalipse e a luz. Sonhar é resistir, é imaginar entre e para além das ruínas, criticar é discernir (e desfazer o mito da democracia de Israel), resistir é também agir com BDS (boicote, desinvestimento e sanções, porque Israel faz negócios com a ocupação), e considerar a liberdade, a verdade e a justiça como valores universais e inegociáveis. E ainda, nutrir-se, emancipar-se (despojando o patriarcado das suas máscaras e por extensão do colonialismo), curar, chorar, voltar, dançar porque dançar “é coordenação, é política do corpo e do compromisso que cada um de nós pode ter pela justiça e pela paz”.