O padrinho fugitivo e o político corrupto. O casal é daqueles que explode. E você espera isso mesmo que não saiba o final. Dois heróis homônimos de certas histórias italianas miseráveis. Duas figuras sombrias que fotografam com perfeição algumas situações que sempre chegaram às manchetes em nosso país. Na verdade, o roteiro de «Iddu» foi livremente inspirado em «Cartas a Svetonio» (2008), livro que reúne as trocas epistolares ocorridas no início dos anos 2000 entre o chefe da máfia fugitivo Matteo Messina Denaro e o ex-prefeito de Castelvetrano Antonino Vaccarino. Na ficção cinematográfica, a correspondência através do inevitável pizzini acontece entre Matteo, um chefe superfugitivo, e Catello Palumbo. Este último, um político corrupto, recém-libertado da prisão, onde foi parar por crimes mafiosos, começa a colaborar com os serviços secretos para ajudá-los a descobrir o esconderijo do padrinho.
Apresentado na Seleção Oficial da 81ª edição do Festival Internacional de Cinema de Venezao filme de Fabio Grassadonia e Antonio Piazza representa o capítulo final da trilogia, que começou com «Salvo» e continuou com «História de fantasmas sicilianos», e tem o mérito indiscutível de contar a história com muita coragem. Porque nestes casos o risco de beatificar a personificação do mal está sempre ao virar da esquina. Mas não. Os vilões do filme continuam vilões. Ruim e miserável. Medíocre e pequeno. Nas suas ações, na sua baixeza. Graças a um roteiro bem elaborado, claro, mas também graças às duas autênticas estrelas que interpretam os protagonistas: Toni Servillo, como Catelloo político corrupto que se torna anão e dançarino, um acrobata manipulador de mentiras e verdades, para jogar suas últimas cartas e voltar ao negócio depois que a prisão o fez perder tudo. E Elio Germano, verdadeiramente imenso em dar rosto, movimentos, aparência e sotaque siciliano perfeito a Matteo, o superfugitivo. Nós o conhecemos…
Eles oferecem o papel de Matteo, um superfugitivo. Talvez seja como experimentar um tema grátis. E então ele é pego! Como sua interpretação mudou depois que você pôde ver e ouvir?
«Sim, o filme parte de factos concretos, reais e infelizmente também dramaticamente ridículos. Da descoberta desta estranha linguagem, desta união entre o ridículo e o trágico, e que apareceu na correspondência, para depois construir uma história ficcional que se abra a símbolos que nos preocupam, um pouco como em todas as obras cinematográficas. A personagem que me foi proposta partiu de algo concreto – ou seja, da pouca informação que se conhecia – e depois continuou com a construção funcional à narrativa. Como normalmente acontece. Você pode fazer infinitos filmes sobre a mesma pessoa, caso contrário não faria sentido refazer Shakespeare ou mesmo as tragédias gregas no teatro. Porque cada vez eles podem ser interpretados de muitos pontos de vista diferentes.”
Misture os planos. Bem e Mal. Bom e ruim. Talvez legítima defesa, um sentimento atávico e involuntário. Assim, cada um justifica a si mesmo e aos seus crimes, mesmo os mais hediondos…
«Este raciocínio de mistura do bem e do mal é uma lição. E em vez disso todo mundo sempre fica do lado do bem, ou seja, os bandidos são sempre os outros. Estamos sempre prontos para reconhecer o que não gostamos ou não deveríamos fazer nas ações dos outros. É claro sublinhar que não somos bons nem maus, são os atos que praticamos que podem prejudicar alguém, causar dor e sofrimento, prazer e satisfação. São as nossas ações, e não a nossa genética, que nos tornam bons ou maus. Na minha opinião, a consciência de que todos somos capazes de tudo e, portanto, de coisas magníficas e das coisas mais vis, ajudar-nos-ia a reconhecer o mal e, portanto, a evitar cometer coisas vis. Apontar o dedo para alienígenas, monstros, nazistas, não nos ajudou a fazê-los desaparecer.”
“Iddu” demonstrou, se é que alguma vez houve necessidade, que o cinema pode falar, contar histórias de criminosos sem criar mito. Claro que não é fácil…
«A tragédia grega está cheia de personagens que cometem coisas atrozes e é óbvio que a narrativa se alimenta de acontecimentos extremos. É mais fácil reconhecer o mal quando ele se manifesta com um assassinato ou falar sobre o mal do assassino do que sobre suas nuances mais “humanas”, porque não são estas que interessam. Há um paroxismo, um extremismo dos nossos impulsos. O fato de que a idolatria possa ser gerada pelos personagens retratados não é um problema da arte ou do cinema, mas da sociedade. Vivemos numa sociedade onde estão difundidos modelos vencedores que muitas vezes coincidem com aqueles que são os modelos vencedores do submundo, como o dinheiro fácil com o mínimo esforço. Então um adolescente poderá reconhecer um exemplo a seguir em um chefe.”
Conte-nos como você se preparou para interpretar Matteo…
«No início era a criação de um fantasma, por isso tentei pensar primeiro no aspecto “zoológico” de um animal recluso. Digamos que a vida que levo quando saio em turnê me aproximou dessa ideia de hotel perene. Nosso trabalho é nos substituir um pouco pela experiência a ser interpretada: se tenho que ser carpinteiro procuro trabalhar com madeira. Matteo refere-se um pouco aos personagens de Shakespeare, mas talvez não seja por acaso que os menciono porque esta ideia de fome de poder, de ambição é um tema forte da produção shakespeariana. Ele é uma espécie de narciso patológico obcecado pelo fato de que ninguém está à altura dele. E com essa distância que o separa de conseguir resolver as coisas, ele está convencido de que tudo está dando errado e vive em constante reclamação. O filme é uma história que serpenteia entre o empreendedorismo limpo, o empreendedorismo clandestino e as instituições, portanto é a história do nosso país, não é a história do mafioso, é um carrossel de pessoas, de seres humanos, de personagens que cada um procura seu próprio lucro às custas de outrem.”
Hoje Elio Germano e Antonio Piazza estarão em Milazzo e Messina para conversar com o público: encontro em Milazzo às 18h30 no multiplex The Screen Cinemas; em Messina às 20h15 no Apollo Multiplex e às 21h15 no The Screen Cinemas em Tremestieri. O filme será lançado nos cinemas de toda a Itália na quinta-feira e é produzido pela Indigo Film com Rai Cinema.
