Língua: uma maravilhosa herança coletiva. Dois dias intensos em Messina

A certa altura, uma senhora da plateia disse: “Meu sobrinho me disse: vou andar de bicicleta”. Todos sorrimos: foi um selo preciso do encontro de dois dias (“Palavras para acolher, palavras para comunicar”) com dois ilustres linguistas, a professora Valeria Della Valle e o professor Giuseppe Patota, co-diretores, entre outras coisas, do Edições 2018 e 2022 do Vocabulário Treccani, em missão a Messina em nome do italiano, graças à iniciativa da professora Patrizia Danzè, preciosa colaboradora destas páginas, do professor Fabio Rossi, professor de linguística italiana, e do monsenhor Letterio Gulletta, pároco de San Nicolò all'Arcivescovado. Mostrar-nos da maneira mais eficaz como nós, falantes e escritores de textos, fazemos a linguagem, mas aqueles que criam vocabulários e, portanto, devem registrar usos, desusos, convenções, crenças, monitorar inovações, certificar extinções, têm uma enorme e maravilhosa responsabilidade. Porque ele deve observar, registrar e decidir. Deve reconhecer a vitalidade das formas e também o seu oposto: a fixidez, o estereótipo. Uma coisa que eles disseram muitas vezes foi: “A língua vai onde quer”. Que quase podíamos vê-la, aquela linguagem como uma longa cobra de sílabas, lemas e sotaques que andava por mil pés diferentes, tomando estradas e virando, correndo para frente e voltando e depois novamente. Um instrumento coletivo e individual, antigo e muito moderno, indomável e cheio de regras.
O Professor Della Valle e o Professor Patota falaram com a mesma paixão a dois públicos muito diferentes – o grande público reunido na igreja de San Nicolò all'Arcivescovado, o público de professores e alunos do Departamento de Civilizações Antigas e Modernas da Universidade – o temas e preocupações da linguagem, para quem tem que fazer essa operação, um pouco de anatomopatologia, um pouco de embriologia, um pouco de inventário, um pouco de construção, que é criar uma das ferramentas mais importantes e autorizadas de nosso país. Uma ferramenta que acaba de realizar uma verdadeira revolução (que já está na vanguarda): a superação dos estereótipos de gênero, introduzindo a ordem alfabética em vez de inserir, como sempre, a forma feminina para cada substantivo e adjetivo somente após o masculino.
Apresentado pelos três organizadores – Mons. Gulletta citou, a partir das Escrituras, uma escolha de passagens, de Babel ao Pentecostes, nas quais ressoou o poder da Palavra, que é uma espada, e ainda assim pode “criar, fazer aliança, fazer a paz” – Della Valle e Patota, alternados contínuos, com uma fluidez feliz que reflecte um longo hábito de trabalho partilhado e revelando grande capacidade de comunicação, numa revezamento de esclarecimentos, anedotas, exemplos brilhantes, ilustraram-nos algumas das muitas questões em jogo, que muitas vezes atravessam questões muito debatidas no nosso presente: inclusão, neologismos, empréstimos de palavras estrangeiras, palavras fantasmas (aqueles “resíduos passivos” que continuam a permanecer nos vocabulários devido à inércia). Afinal, a escolha considerada a “mais forte” e que tanta discussão tem causado, do novo Vocabulário Treccani no que diz respeito ao tratamento do género, não é certamente “cavalheirismo linguístico”, mas sim um registo ponderado e autoritário de um discurso preciso, e forte, mudança na sensibilidade linguística (e, portanto, social e cultural): o desequilíbrio do lado masculino dos vocabulários até agora tinha registado uma realidade não só linguística de prevalência do masculino (que é destacada no famoso “masculino exagerado” que é cada vez mais visto como insuficiente para dar conta da realidade de género, e que tentamos superar de várias maneiras: todas legítimas, explicaram-nos os dois linguistas). Através de uma série de exemplos, tomamos nota da atitude até misógina dos lexicógrafos do passado e de uma orientação chauvinista precisa e, portanto, de escolhas não baseadas na estrutura linguística do italiano, mas numa estrutura cultural subjacente de natureza chauvinista ( são muito saborosos os exemplos dos lemas «solteirona» e «solteiro», ou da agora anacrónica «senhorita»). Enfrentar sensibilidades emergentes e permanentes, disseram-nos, é árduo e exigente, porque, ao mesmo tempo, se trata de “não apagar, mas historicizar” (e aqui encontramos questões sociais e políticas sobre as quais há conflitos acalorados, destes tempos). E o seu foi um substancial “trabalho de reequilíbrio, sem modificar a legibilidade do dicionário”, contra os estereótipos de género (muito saboroso, entre outras coisas, a lista de provérbios misóginos que falam de um passado muito recente ou não inteiramente recente: o famoso «patriarcado sobrecarregado»…).
A língua está viva e a gramática é feita pela comunidade de falantes. Com avanços, por vezes (falava-se na questão do “schwa” ou asterisco, aqueles correctivos propostos para adaptar a linguagem à rejeição das definições binárias de género), e Patota esclareceu que até agora as propostas de reformas “de cima” têm nunca tivemos sorte: ele nos dirá a língua (l* lingu*), para onde quer ir…
Como ele já nos disse claramente, relativamente aos nomes femininos de profissões e qualificações, que a velha objecção “sim, mas soa mal…” está quase esquecida, e os novos falantes encontram cada vez mais um ambiente linguístico em que, por exemplo, «prefeito» e «ministro» e «reitor» são palavras muito normais (até porque há cada vez mais, prefeitos e ministros e reitores), e… soam bem.
As perguntas do público foram muito interessantes, permitindo aos dois linguistas esclarecer que não existe em princípio “direito de cunhar” palavras, nem certidão de óbito para elas, mas é também tarefa dos lexicógrafos dar conta dos desaparecimentos de uso ( a lista de palavras desaparecidas que nos deram é linda: de «fànfano» a «sbricco», requiescant), ou palavras-meteoro (aquele «petaloso» que teve uma temporada de fama passageira), e implementar a boa prática de “manter palavras sob observação” para testar a sua validade e duração (citaram, por exemplo, a família de palavras que nos chegaram da experiência da pandemia, de “pai” a “lockdown”, e também termos como “transfobia” e «Terraplanismo»). Ilustraram-nos como pretendiam criar “uma ferramenta amigável (mas não banal)” que nos acompanhe na linguagem sem lhe fechar as portas, com uma linguagem que não rejeita e definições que definem mas não exigem… outras definições , fora do “vocabulário” autorreferido ou pela chuva de abreviaturas. Ou onde as citações literárias não são puramente decorativas (afinal, especificaram que jornalistas, políticos, publicitários e até compositores também usam a linguagem, não apenas escritores…).
Muito evocado em todos os encontros foi Luca Serianni, o linguista falecido há dois anos, mestre indiscutível da doutrina e da humanidade, assim como Tullio De Mauro: o traço espesso e luminoso dos estudiosos que nos precederam e formaram.
No final dos dois dias, a professora Della Valle apresentou na livraria Feltrinelli a sua primeira obra de ficção, o intenso romance «La strada dreamata» (Einaudi). Uma bela metáfora: depois e graças a muito trabalho e muitos estudos e muitas observações, a linguagem nos serve para a coisa mais humana de todas. Conte-nos histórias.

Felipe Costa