«Numa terra esquecida por Deus, um dia chegaram os Deuses». Comece assim o documentário «Semidei» que reconstitui meio século de história contando a história dos dois misteriosos guerreiros que ressurgiram do mar de Riace em 1972, depois de dois mil anos debaixo d’água. Sessenta horas de produção e uma estadia de 22 dos 24 dias na Calábria, com um pequeno interlúdio romano. Tudo isto para representar aquele mito que, desde o início, rodeou as duas figuras “que pareciam muito escuras num mar límpido” e para recolher testemunhos cheios de paixão como o de Nuccio Schepis, o restaurador de Reggio que viveu em contato próximo com as duas estátuas do laboratório instalado na sala Monteleone do Palazzo Campanella. E hoje diz: “Foram um dos maiores presentes que a vida me deu”.
«Semidei» atravessa os territórios de Reggio, Riace, Monasterace, Gioia Tauro e Roccella e também atravessa desafios culturais e sociais, como a guerrilha pela capital e a tragédia de Cutro, recolhe entrevistas, documentos inéditos, testemunhos diretos. Mas, ao mesmo tempo – talvez porque “a recuperação de emergência das estátuas não permitiu uma exploração subaquática completa do mar” – deixa várias questões para a posteridade: “Só existem duas estátuas?”; «o que aconteceu às lanças e aos escudos?»; “Foi Mariottini o primeiro a encontrá-los, como decidiu o tribunal em 1978, pondo fim a uma disputa judicial?”.
O projeto cinematográfico produzido por Palomar Mediawan e criado com o apoio da Região da Calábria e da Calabria Film Commission Foundation insere-se neste tênue fio entre o passado e um futuro talvez ainda por escrever, por ocasião das comemorações dedicadas ao 50º aniversário da descoberta dos Bronzes de Riace. Escrito por Armando Maria Trotta, Giuseppe Smorto, Massimo Razzi e Fabio Mollo, e dirigido por Fabio Mollo (de Reggio, nascido em 1980) e Alessandra Cataleta, «Semidei» foi apresentado como estreia mundial no Giornate degli Autori no Festival de Cinema de Venezana seção «Noites Venezianas» para pousar, em dezembro, no teatro Francesco Cilea e dar vida a um caminho de reflexão e discussão entre os estudantes da província de Reggio e os protagonistas.
«Agradeço profundamente a Fabio Mollo e Alessandra Cataleta por terem conseguido, com a sua arte, fazer falar os Bronzes de Riace, fazendo-nos compreender o significado ainda atual de uma obra de dois mil e quinhentos anos atrás. Os Bronzes são estupendos e tecnicamente inatingíveis – admite o professor e arqueólogo de Reggio Daniele Castrízio, que também formulou uma hipótese sobre quem representam os dois guerreiros -, mas não podemos nos deter no seu uso estético, principalmente quando representam o cartão de visita da Calábria e da Magna Grécia diante do mundo inteiro. As duas obras-primas de Riace, entendidas como parte do grupo dos Fratricidas de Pitágoras de Reggio, são um hino à paz, à futilidade dos conflitos entre irmãos, das lutas civis, das guerras entre os pobres”. Castrizio relança: «Mesmo que Etéocles e Polinices sejam dois personagens negativos, porque cederam ao orgulho e ao desejo de poder, foram lindamente criados, um triunfo de harmonia e simetria, por uma razão importante: poderiam ter constituído a muralha defensiva intransponíveis de sua pátria, os heróis que não puderam ser derrotados, o orgulho dos tebanos, mas que se aniquilaram lutando uns contra os outros; o seu enorme potencial voltou-se contra a cidade e o seu povo. A profecia de Tirésias sempre se concretiza, como compreenderam Augusto e Constantino, e como acontece ainda hoje, da Ucrânia ao atormentado Oriente Próximo: se dois irmãos lutam entre si, não pode haver vencedor, mas todos perdem.
«Os Bronzes eram uma obsessão minha em Reggio – começa Giuseppe Smorto, jornalista e escritor, ex-vice-diretor do Repubblica –; há dois anos escrevi uma história juntamente com Massimo Razzi em que, na verdade, a história era a de um regresso da Austrália; em vez disso, o filme tornou-se sobretudo a história de alguns dos restantes, contada ao estilo de Vito Teti. E os primeiros restantes são os Bronzes. Trabalhei em dois personagens – sublinha ainda Smorto –. Em primeiro lugar Stefano Mariottini, o homem que os descobriu. Não foi fácil convencê-lo, ele ficou queimado com as polêmicas, demoramos seis meses. Aí ele se abriu: gosto de lembrar que durante 40 anos ele continuou colaborando com a Superintendência. O outro personagem é Daniele Catrizio, essa estranha figura de padre ortodoxo, esse professor eternamente entusiasmado e insatisfeito, que sofre de bronzita. Os diretores foram maravilhosos: Fabio Mollo e Alessandra Cataleta filmaram sessenta horas, e não descarto que algo mais possa surgir dessas imagens. Em cada cena há uma referência, as imagens são maravilhosas. “Semidei” está muito bem acabado e – garante Smorto – vai levar os Bronzes e o Reggio à volta do mundo».