Fez as histórias crescerem Andrea Camilleri, hábil tecelão de rumos, construtor de traços estilísticos, um mestre ora manzoniano e sciascia em penetrar nas frestas da história consultando arquivos e documentos para seus romances histórico-sociais, ora voltariano na observação, mesmo com a cifra da ironia, realidade, os factos da vida quotidiana que, a partir de um detalhe, revelam a verdade da degradação moral, das derivas do cinismo e da corrupção, da ganância insaciável (dinheiro, sexo e poder) nos compromissos habituais do ser humano. Ideias que virariam romances, dramas televisivos – ficção como se diz hoje, inclusive a epopeia do Inspetor Montalbano – , espetáculo de teatro. Um destino, o de contar histórias, desde quando menino escreveu poesias de cunho social (foi leitor de Maiakovski); desde então, já adulto, cuidou dos dramas em preto e branco da TV antiga, como um Maigret extraordinário com Gino Cervi, e se apaixonou pelos personagens.
Andrea Camilleri fez muitas coisas em sua vida e certamente o diretor durante a maior parte de seu tempo na terra, então com seu Montalbano ele se tornou o “caso Camilleri”, porém em seu inesgotável baú narrativo não havia apenas Vigàta e os traços estilísticos de uma linguagem inventadamas outros romances escritos em italiano claro e com forte tensão narrativa.
Como aquele de «Um sábado, com amigos», publicado pela primeira vez pela Mondadori em 2009 e agora reimpresso pela Sellerio com um belo posfácio de Nicola Lagioia. «Não é uma história de detetive – escreve Salvatore Silvano Nigro na aba da capa – mesmo que não falte o volume de um cadáver com as questões que suscita, à margem de uma falsa e obscura tentativa de chantagem”. Mas não existe “só” um cadáver, há muito mais, explicado logo no título (a vírgula depois de “sábado” tem forte valor alusivo), diálogo após diálogo, cena após cena: abusos, sexo doentio, intrigas, fracassos que acabam atormentando os personagens.
No centro da trama está um reencontro entre amigos num sábado, topos que o cinema tem frequentemente utilizado: Conhecem-se desde crianças, foram colegas de escola e, apesar dos traumas de infância que afetaram mais ou menos a todos, e que não conseguiram processar, tornaram-se adultos aparentemente bem colocados nas profissões e num ambiente social de alta classe. vida. Mas há segredos, vidas duplas, conformismos cínicos, que ressurgem dramaticamente naquele sábado: tudo desencadeado pelo regresso repentino de um amigo de quem tinham perdido o contacto. Um “teatro de crueldade – escreve Lagioia – construído por Camilleri de forma cirúrgica e implacável” em torno desses meninos que se tornaram “monstros” como que por uma horrível mutação, entre a vulgaridade, o cinismo, a malevolência, a inveja e “um individualismo desenfreado, aliado à duplicidade e à chantagem”. Amarga metáfora para falar do povo italiano, sugere Lagioia, por aqueles que, como Camilleri, depois do desastre do fascismo que viveu, esperavam «na possibilidade de que os italianos (de súditos, submetidos, conquistados, forçados a saltar através de aros ardente) se tornaria um povo livre e liberado.”
