Uma das maiores tragédias da história reinterpretada através do olhar desencantado das crianças numa história entre drama e comédia que lembra “A Vida é Bela” de Roberto Benigni em termos de tema e perspectiva. Claudio Bisio estreia na direção com «The Last Time We Were Children»adaptação do romance homônimo de Fabio Bartolomei (Edizioni e/o), em cartaz com Medusa.
Feito 80 anos após a captura do Gueto de Roma (16 de outubro de 1943), título de abertura do último Giffoni, o filme foi o mais visto do fim de semana com mais de 66 mil entradas e uma arrecadação total de meio milhão de euros. Hoje será exibido no Cinema De Seta de Palermo, na segunda das três Jornadas de Cinema para Escolas, com uma rica programação de iniciativas, incluindo as oficinas colaterais do Anec Lab Educacional, promovidas no Cityplex Tiffany. Após a exibição, Bisio se reunirá com professores e diretores de escolas para discutir a história contada, a de quatro crianças romanas brincando de guerra no verão de 1943, enquanto as bombas do conflito real explodem ao seu redor. Eles são Italo (Vincenzo Sebastiani), o filho rico do Federal (o próprio Bisio), Cosimo (Alessio Di Domenicantonio) com o pai em confinamento, Vanda (Carlotta De Leonardis), uma menina órfã, e Riccardo (Lorenzo McGovern Zaini), de uma rica família judia. No dia 16 de outubro este último será retirado do Gueto, e os outros três amigos decidirão partir em segredo para convencer os alemães a libertá-lo.
«Ontem fizemos uma exibição para escolas de Roma, com a Comunidade Judaica e o prefeito Gualtieri e foi um sucesso – conta Bisio – . Não pensei nisso como um filme para escolas, mas os professores disseram que iriam falar sobre isso nas aulas porque é um filme leve, você ri, você sorri mas não te faz esquecer o cenário no período de guerra e a Shoá.”
O livro e o filme estão ligados ao género que conta a história do Holocausto do ponto de vista das crianças, desde “A Vida é Bela” de Benigni até “O Rapaz do Pijama Listrado” ou “Jojo Rabbit” de Mark Herman. Você e o co-roteirista Fabio Bonifacci se inspiraram em títulos como esse para adaptar o romance de Bartolomei?
«Eu mencionaria também “A Bag of Marbles” e cultos como “A Guerra dos Botões”, “Os Goonies” e “Stand by Me”, que nada têm a ver com a Shoah, mas são filmes de aventura protagonizados por crianças. Também existe esse universo neste filme, mas o tema do Holocausto é preponderante e os filmes de Benigni e Herman foram os nossos faróis.”
Tal como no filme de Benigni, reitera-se o horror indescritível do Holocausto, deixado em segundo plano em favor da dimensão do jogo. Até que ponto a imaginação e a fantasia podem superar a realidade e superar o mal real?
«Eles podem ajudar muito. O livro e o roteiro foram escritos antes da guerra na Ucrânia, mas quando filmamos o conflito já havia estourado: a Rússia já havia invadido a Ucrânia, sem falar no que está acontecendo no Oriente Médio atualmente. Um filme não pode resolver problemas maiores que nós, mas pode nos fazer pensar. Através das brincadeiras das crianças, a sua ingenuidade também faz com que nós, adultos, vejamos como elas viveram enormes tragédias como a guerra. O título do filme é perfeito porque essas crianças são jovens no início do filme, protagonistas de uma jornada de três dias para salvar seu amigo judeu. No final da jornada eles não existirão mais, e olhar através de seus olhos é uma forma de mergulhar na história e ensinar algo aos adultos.”
Então, poderiam os adultos aprender com os mais jovens, mesmo no que diz respeito a questões importantes como a amizade, ou adoptar uma perspectiva mais fresca e livre?
“Absolutamente sim. Não é um filme ideológico, uma tese, mas sobre a amizade, que é mais fácil de viver entre crianças do que entre adultos e vence tudo. Se nessas horas nós, adultos, encontrássemos também um pouco da criança que existe dentro de nós, algo aconteceria. Sei que há algumas iniciativas muito bonitas que estão a fazer no Médio Oriente, como reunir pessoas que sofreram lutos de ambos os lados, para conhecer o inimigo mesmo através da dor e estabelecer uma amizade. No filme os meninos selam a amizade por meio de um pacto não “de sangue”, pois têm medo de sangue, mas de “cuspe”, que tem o mesmo valor, senão ainda maior. Para eles esse pacto é mais importante que tudo, é para a vida toda. Só as crianças podem imaginar que vale a pena arriscar a vida por um amigo num “acordo cuspido”.
Foto de Paolo Ciriello
