Judas não fala. Ele não mostra o rosto. Só existe através da voz de Giancarlo Giannini, que o conta como uma confissão comovente. Giulio Base escreveu e dirigiu «O Evangelho de Judas». Escolheu a Calábria, a luz natural, o silêncio. Noventa minutos sem diálogo. Apenas corpos, gestos, olhares. O apoio da Calabria Film Commission permitiu passar por aldeias antigas e paisagens capazes de evocar a Palestina sem recorrer a efeitos digitais. Elenco de estrelas, com Rupert Everett, Tomasz Kot, Paz Vega, Abel Ferrara, Ada Roncone e com Darko Peric e John Savage. Vincenzo Galluzzo é Jesus.
A Base estará hoje à noite, às 20h30, no cinema Citrigno, em Cosenza, e amanhã, às 20h, no cinema Lumiere, em Reggio Calabria, para apresentar o filme. Conversamos sobre isso com ele.
Sem diálogo, o protagonista nunca é mostrado frontalmente. Uma aposta ousada para um tema incandescente. Como surgiu a ideia?
«De uma necessidade pessoal, quase íntima: olhar para dentro de mim e lidar com as minhas contradições. Perguntei-me sobre erros, mentiras, pequenas e grandes traições que, apesar da vontade de me aprimorar, continuam vindo à tona. Desta tensão interna surgiu a ideia de levar a reflexão ao extremo, encarnando-a na figura de Judas, o traidor por excelência, sempre condenado à imagem do culpado absoluto. Mas quanta culpa existe nele? E quanto do destino? Se o seu gesto foi necessário para que a Paixão e depois a Ressurreição acontecessem, podemos realmente considerá-lo apenas um culpado? Tudo provém desta questão: da possibilidade humana de sentir ternura mesmo por aqueles que sempre foram descritos como símbolos do mal”.
Judas e Jesus são vistos como figuras espelhadas, destinos entrelaçados que se cumprem juntos…
«A questão central é aquela entre a predestinação e o livre arbítrio: quanto do que fazemos já está escrito e quanto realmente depende das nossas escolhas. Se tudo já estivesse estabelecido, então Judas seria realmente tão culpado? Ou seria apenas uma ferramenta necessária para um plano maior? E se, em vez disso, o seu gesto tivesse sido completamente livre, então sim, teria sido um ato terrível. Não parti de uma tese preconcebida. Eu não queria absolvê-lo ou condená-lo. Procurei entrar no seu pensamento, dar-lhe voz, restaurando-o também na sua fragilidade, nas suas contradições.”
O filme foi rodado na Calábria. Que relação foi criada entre a sua visão da história e as paisagens?
«No verão de 2022, durante as inspeções, atravessei-o quase inteiramente, procurando lugares capazes de evocar a Palestina e a Galileia de há dois mil anos. O que encontrei foi além de todas as expectativas. Paisagens extraordinárias e profissionalismo ao mais alto nível: pessoas animadas pela paixão, pela energia e por uma disponibilidade que dificilmente esquecerei. E então eu queria transmitir uma imagem diferente da história do Evangelho. Procurei uma terra mais viva, mais verde, quase primaveril. Porque a Terra Prometida não pode ser apenas pó e deserto. Deve também ter uma dimensão vital e geradora. E neste sentido a Calábria provou ser perfeita.”
