Sair do abismo para redescobrir o horizonte: uma aspiração tipicamente humana, cujo caminho o génio de Dante já indicava no século XIV com a viagem ao Purgatório, a montanha no meio do oceano, onde a dor não é uma condenação eterna, mas um caminho de redenção através da memória, da música e da poesia. Um ano depois de «L’infernu» Giampiero Cicciò traz a segunda cantica da «Divina Comédia» à Sala Sinopoli do Vittorio Emanuele com o espetáculo «Lu Purgatoriu», evento inaugural da temporada teatral 2026-27.
No palco o mesmo ator de Messina, também curador de direção e dramaturgia, com William Caruso e Eugenio Papalia, e Marcello Conti ao piano. Quatro encontros (24 a 27 de setembro, 1 a 4 de outubro, 8 a 11 de outubro e 15 a 18 de outubro) para o mesmo número de leituras do famoso cântico, na tradução siciliana do poeta e crítico peloritano Tommaso Cannizzaro. Conversamos sobre isso com Ciccio.
Quatro compromissos no teatro com quatro espetáculos diferentes. Necessidade ditada pela vastidão da música ou por outra coisa?
«A divisão em quatro etapas responde a um plano preciso. Os quatro encontros, cada um com três cantos diferentes do Purgatório, são assinalados como quatro estações de uma subida interior: das margens do desembarque depois do Inferno, com a luz e o mar, até ao cume da montanha. Através de um ritmo progressivo, damos ao público a oportunidade de respirar e fazer o tempo fluir novamente para Dante. Há também o tema da transitoriedade, assim como na terra. É a sensação de vir a ser e de transformação que distingue esta canção maravilhosa.”
A escolha da leitura em siciliano é uma forma de tornar o nosso vernáculo uma língua nobre no sentido clássico?
«Já Cannizzaro, quando publicou a sua tradução da ‘Divina Comédia’ em 1904, não realizou uma operação meramente local, mas quis devolver a obra às pessoas que só falavam a nossa língua para homenagear a História. Na verdade, a poesia italiana e o vernáculo ilustre nasceram graças à Escola Siciliana; e esta tradução dá a Dante uma substância, uma expressividade visceral que ressoa profundamente dentro de nós, sicilianos.”
Expiar um pecado antes de contemplar a luz do Paraíso: uma mensagem significativa em nossos tempos marcados pelos pecados de algumas pessoas poderosas para com a raça humana…
«Se Dante lança os poderosos corruptos no Inferno, o Purgatório é o cântico da redenção. Sim, existe uma poderosa invectiva civil – pensemos no grito eterno “Ahi servi Italia, di pain hostel” – mas é acima de tudo o trabalho de empatia. A mensagem é clara: enfrentar a arrogância e as injustiças do poder redescobrindo o poder salvífico dos vínculos humanos, o valor do perdão e a capacidade de voltar a elevar o olhar”.
Qual é o ponto forte do show?
«Gostaria que estivesse no poder evocativo da exposição. Juntamente com dois atores muito talentosos, Eugenio Papalia e William Caruso, com quem partilhei a visão e a direção deste conto coral, e graças à atraente arquitetura sonora do piano ao vivo de Marcello Conti, recriamos uma dimensão onde palavras e música se entrelaçam para fazer ressoar cada respiração, cada emoção da viagem. Gostaríamos que o público saísse do teatro com a consciência de que compreender o Purgatório significa compreender a nós mesmos.”
O que você pode nos contar sobre seus projetos futuros?
«Estarei entre os protagonistas de ‘A Loucura do Rei George’ de Alan Bennett, uma coprodução entre Teatro di Roma, Piccolo Teatro di Milano, Teatro della Toscana e Emilia Romagna Teatro, dirigida por Massimo Popolizio. Estou feliz com esta terceira colaboração com Popolizio: trabalhar com ele faz você se sentir protegido, ele é um talento raro no teatro italiano hoje. E depois, em abril, no Spazio Diamante de Roma, acontecerá a oitava edição do Festival inDivenire, idealizado por Alessandro Longobardi, de quem sou diretor artístico desde 2017 e que se tornou um acontecimento central no meu trabalho e na minha vida”.
Datas, horários e músicas
O espetáculo, inserido na série «Sala Sinopoli storie», está dividido em quatro partes num total de doze canções. Parte I, de 24 a 27 de setembro, cantos I, II e V; Parte II, de 1 a 4 de outubro, cantos VI, IX e XI; Parte III, de 8 a 11 de outubro, cantos XVI, XXI e XXIV; Parte IV, de 15 a 18 de outubro, cantos XXVI, XXX e XXXIII. Quinta, sexta e sábado às 18h, domingo às 11h.