No coração de um Oriente Médio atravessado por histórias milenares e ainda abertas, feridas, A voz de Paola Caridi Ressoa como o de um narrador capaz de restaurar a dignidade e a profundidade do que geralmente permanece invisível. Nós a conhecemos em Cosenza, onde com «Gerusalém Mulberry. A outra história contada pelas árvores “(Feltrinelli) ganhou o prêmio Sila 2025, a seção de economia e empresa.
A edição XIII do prestigioso e histórico reconhecimento terminou no domingo com três dias de eventos culturais do mais alto perfil que transformou Cosenza e o Sila em um estágio literário extraordinário. A inauguração Ele viu o jornalista dialogar com o historiador da arte Tomaso Montanari, em frente a um público muito grande, em uma reunião que conseguiu combinar reflexão cultural e comprometimento civil. O segundo dia At Palazzo Arnone celebrated the female excellence of contemporary literature: from Nadia Fusini’s Lectio Magistralis on Shakespeare and Cervantes to the award ceremony conducted by Ritanna Armeni, who crowned the three winners: Nicoletta Verna for the literature section with “The days of glass” (Einaudi), Caridi itself, and Nadia Fusini insigned for his career. O grande final Em Camiglitello Silano, ele viu a escritora Viola Ardone e o escritor e crítico Emanuele Trevi confrontam o tema “Teche as histórias”, um fechamento digno de um evento que confirmou a Calábria como uma terra de cultura capaz de atrair os grandes protagonistas da narrativa italiana.
Um vínculo específico une Paola Caridi à Calábria: Seu pai era calabriano, “ele deixou essa terra aos 17 anos, para a fome, durante a Segunda Guerra Mundial”, disse o autor. Com seu livro, Caridi convida você a olhar para a história do Oriente Médio de uma perspectiva nova e surpreendente: o das árvores, testemunhas silenciosas de conflitos, migrações e renascimento. Em uma época em que as notícias parecem sobrecarregar a memória, seu olhar tenta escrever uma história não publicada suspensa entre a força da natureza, a terra e a fragilidade do homem. Com Montanari em 24 de maio, Paola Caridi estava promovendo a iniciativa “um repente para Gaza” para lembrar as vítimas inocentes do que elas claramente chamam de genocídio, um exemplo concreto de como a cultura pode se transformar do pensamento em gesto tangível de solidariedade …
Através da perspectiva das árvores, a história do Oriente Médio parece menos esquemática e mais humana. O que essa mudança de olhar pode nos ensinar sobre a compreensão dos conflitos e identidades da região?
«Pode nos ensinar muito, porque não muda apenas seu olhar, a cronologia muda. Altere os limites que não existem. Mude o papel dos próprios humanos, porque você pode vê -los de outra perspectiva. E através desse olhar, talvez, nossa idéia do futuro também muda ».
Seu livro entrelaça a memória natural e a memória histórica. Como a narração da natureza pode ajudar a reconstruir a memória coletiva dos povos marcados por guerras e migrações?
«Primeiro de tudo, a mudança está precisamente na história, no sentido de que não se diz que o que sabemos de um conflito ou uma crise, de uma pergunta como o israelense-palestino, corresponde à realidade, ao que aconteceu na Terra. E a segunda coisa é que nos concentramos em humanos, povos e comunidades, mas não na terra. No entanto, essas comunidades, esses povos, agem e vivem naquela terra da qual sabemos muito pouco. Esta já é uma mudança fundamental na narração ».
Juntamente com Tomaso Montanari, ele promoveu a iniciativa do lençol branco para comemorar as 50 mil mortes de Gaza …
«Primeiro de tudo, é o símbolo do genocídio. E eu não digo, não dizemos, que é Tomaso Montanari, Micaela e Micaela, Evelina Santangelo, Claudia Duratanti, Francesco Pallante, Giuseppe Mazza. Mas, por exemplo, os fotógrafos e os cinegrafistas palestinos de Gaza dizem que fizeram dos sudeiros o símbolo do genocídio. Portanto, não é a nossa apropriação, não é a nossa leitura. Só lemos o que os outros haviam nos disse e nos descreveu. E a reação da comunidade de italianos é uma narrativa parcialmente antecipada. Nós pegamos o que chamamos de sussurro. Isso precisa dizer o suficiente, para dizer não em meu nome, para dizer que não é possível aceitar tanta enormidade, mas não esperamos uma reação coral. É precisamente um coral, também no sentido da tragédia grega. E esse coral é como um tapete de som que impõe políticas e tomadores de decisão não apenas a dizer, mas fazer, não ser cúmplices. Para não ser, tive que executar o genocídio ».
A situação de Gaza hoje representa uma das crises humanitárias mais graves do Mediterrâneo. Qual é o papel que a narrativa – literária e jornalística – pode ter em contraste indiferença e na promoção da maior consciência do público?
“Não há indiferença por parte dos cidadãos, há cumplicidade de uma parte da política. O papel fundamental tem a narrativa artística. Colocamos tudo dentro da arte: literatura, música. A arte é amplamente compreendida. Isso é profundo. Os alojados de que não foram os que não foram considerados que os usuários são os que não foram feitos, que não foram feitos os que não foram atingidos e os que são os que são os que os usuários de que os outros são os que não foram atingidos por que os que não foram atingidos e não os relatam que os que foram os que são os que são os que são os que os usuários de que são os que os que são mais que os que são os que os usuários de que são os que não foram os que os que foram os que os usuários são os que não foram os que se destacam e, por menos. limites e dentro desse quadro por muitas décadas.
